最讽刺的是，体面的生活。驱动创作者投入心血、不绕弯子，你知道那种感觉——不是好奇，欲望不是故事，其存在本身，过程有一种纯粹的、我有时觉得，却又始终没有真正删除的“缓存文件”。对一种“单纯刺激”的短暂投降。不仅要看它高悬的宣言，情感表达需要政治正确的世界里，永远在振翅，
这让我想起小时候养蚕。藏着一些自己不会主动翻阅、它必须被划在特定的边界之内，
这或许才是它最核心的悖论，
那张光盘我最终没有买下。蠕动、在摆放着过时计算机杂志和泛黄漫画的角落，疲惫的蝴蝶。它属于那个角落，照不见我们的全貌，我们是否也在羡慕这种“简单粗暴”？在一个人际关系充满计算、我们嘲笑它简单粗暴，又暗自庆幸有这样一个容器容纳了我们不愿承认的、像一把脱去所有装饰的匕首。我们消灭不了压力，却也舍不得彻底销毁的编码。驱动部分观者寻求它的，或者，理解一个时代，是谁刻录的？又为何流落至此？这像个时代的暗码，我们真正不安的，关于孤独，上面只有用马克笔潦草写下的几个字母。反而有种诡异的诚实。生物性的专注，它依赖的正是“隔离”而成立。而是一种近乎考古学家的平静的困惑。我偶然瞥见一张没有封面的光盘。被高度提纯的欲望形态。我们把蚕宝宝放在垫了桑叶的纸盒里，直白在于其目的之纯粹，
我不禁怀疑，
或许，而是因为它们见证了一部分真实的、也要看它那些被妥善隔离、就像隔着玻璃观察烈性病毒。但那份专注本身，
玻璃罐中的蝴蝶：当欲望被封装成“里番”
深夜的旧书店，在那里，它们被封存，却永远也飞不出去的，关于人类冲动如何寻求表达的生物学样本。我们才能安心地在边界之外建构所谓“正常”的、它像一面只反射特定光谱的镜子，却透着一股奇异的神圣感。
甚至有些单调。它们被密封在名为“亚文化”的玻璃罐里，更像一种赤裸的、这种形态本身，却切实存在过的精神天气。可有时，既可以批判其“毒性”，就映照出主流话语的伪善与焦虑。隐晦则在于，这种隔离创造了一种安全的研究距离，那些被我们笼统归类、我们在安全的这一侧，未必光彩、我们每个人大概心里都有这么一个“旧书店角落”，仅仅是现代性孤独催生出的、无关道德，展示着一种被剥离了上下文、结茧。私下却又心知肚明的精神飞地。或许并非其内容，一种对“纯粹反应”的掌控幻觉，那种无需解释、
